

ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ / ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ
ਇਹ ਵੈਬਸਾਈਟ (ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਇਸ ਸਾਈਟ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਗਾਹਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਪਹੁੰਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ, ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਦਿ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੂਕੀਜ਼ ਅਤੇ ਟੈਗ ਵਰਗੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ. . "ਸਹਿਮਤ" ਬਟਨ ਜਾਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਅਤੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਨੀਤੀਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵੇਖੋ.


ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ / ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ
ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ 2026/4/1
ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਆਰਟਸ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਪੇਪਰ "ਏਆਰਟੀ ਮਧੂ ਐੱਚਆਈਵੀ" ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ 2019 ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ.
"BEE HIVE" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਧੂ-ਮੱਖੀ ਦਾ ਛੱਤਾ। "ਹਨੀਬੀ ਸਕੁਐਡ" ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਕ ਭਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਥਾਨਕ ਰਿਪੋਰਟਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਲਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗੇ!
"+ ਮਧੂ ਮੱਖੀ!" ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੋਸਟ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.
ਕਲਾਤਮਕ ਲੋਕ: ਮੰਗਾ ਕਲਾਕਾਰ ਮਾਸਾਕਾਜ਼ੂ ਇਸ਼ੀਗੁਰੋ + ਮਧੂ-ਮੱਖੀ!
ਕਲਾਤਮਕ ਲੋਕ: ਉਰਾਰਾ ਮਾਤਸੁਬਾਯਾਸ਼ੀ, ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ + ਮਧੂ-ਮੱਖੀ!
ਮਿਸਟਰ ਇਸ਼ੀਗੁਰੋ ਟੋਕਿਊ ਤਾਮਾਗਾਵਾ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।
ਮਾਰੂਕੋ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਕਹਾਣੀ ਅਰਸ਼ਿਆਮਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕੁੜੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਹੋਟੋਰੀ"ਸੋਰ ਡੈਮੋ ਮਾਚੀ ਵਾ ਮਾਵਾਟੇਰੂ" (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਮੰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 2005 ਤੋਂ 2016 ਤੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੜੀਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 2010 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਐਨੀਮੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ, ਮਸਾਕਾਜ਼ੂ ਇਸ਼ੀਗੁਰੋ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਹੈ।
"ਸੋਰ ਡੈਮੋ ਮਾਚੀ ਵਾ ਮਾਵਾਤੇਰੂ" (ਯੰਗ ਕਿੰਗ ਕਾਮਿਕਸ) - ਸਾਰੇ 16 ਖੰਡ
ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਸੋਰ ਡੈਮੋ ਮਾਚੀ ਵਾ ਮਾਵਾਟੇਰੂ" (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਸੀ।
"ਮੈਂ 2003 ਵਿੱਚ ਟੋਕੀਓ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 2005 ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰਿਹਾ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਸਿੱਧ ਮੰਗਾ ਸੈੱਟ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੈਂ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਝਟਕੇ ਦਾ ਚੰਗਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਮੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਕੰਕਰੀਟ ਜੰਗਲ, ਅਪਰਾਧ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਸੀ... (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਟੋਕੀਓ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਧਾਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਗਈ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, 'ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਟੋਕੀਓ ਹੈ।' ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੰਗਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।""
ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਦੀ ਖਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?
"ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗਾ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਲੱਗਿਆ।""
ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੁਕੋ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸਟ੍ਰੀਟ (ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੁਕੋ ਸ਼ੋਈ-ਕਾਈ) ਵਿਖੇ
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ "ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ" ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ।
"ਮੈਂ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਨਗਰੋਸਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਸੀ। 'ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਚੀ ਤੋਂ ਗਾਜਰਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈ...'ਗੋਗੋਤਸੁਕੇਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਮੈਂ ਉਸ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆਪਣਾ ਮੰਗਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਮੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਥੀਮ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਸਨ? ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਐਲਪਸ" (ਹੁਣ ਬੰਦ) ਜਾਂਦੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਡ ਕੈਫੇ "ਸੀਸਾਈਡ" ਲਈ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ?
"ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਸੈਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੌਕਰਾਣੀ ਵਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਮੰਗਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੀ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਾਹਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਗ੍ਰੀਨਗ੍ਰੋਸਰ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉੱਥੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।""
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਿੱਟਾ ਸ਼ਰਾਈਨ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
"ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੋਚੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ)। ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਲੋਕ ਮੋਚੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਮੋਚੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ। ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ।""
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਇਸ਼ੀਗੁਰੋ, "ਐਂਡ ਯੀਟ ਦ ਟਾਊਨ ਮੂਵਜ਼ ਆਨ" ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
"ਪਾਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਹੋਟੋਰੀ ਦੇ ਲੰਚਬਾਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬੈਂਟੋ ਬਾਕਸਾਂ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਸੀ, ਓਨਾ ਹੀ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ।""
"ਐਂਡ ਯਿਟ ਦ ਟਾਊਨ ਕੀਪਸ ਟਰਨਿੰਗ" ਨਵੇਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਲੜੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੋਂ ਜਾਂ ਕੌਣ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
"ਹਾਂ, ਇਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਮੈਂ ਇਹੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।""
ਕੀ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ?
"ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਘਰ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਮੇਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।""
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
"'ਸੋਰੇ ਮਾਚੀ (ਸੋਰੇ ਡੈਮੋ ਮਾਚੀ ਵਾ ਮਾਵਾਟੇਰੂ)' ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਵੇ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਗਾਹਕ ਹੋਣ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸੀਟ ਖਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੀਟ ਪਾਠਕ ਲਈ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਸੀਟ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ ਮੰਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹਨ।""
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਇਸ਼ੀਗੁਰੋ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ?
"ਮੈਨੂੰ ਸੋਸੇਕੀ ਦਾ 'ਸਾਂਸ਼ੀਰੋ' ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਤਲਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਾਂਸ਼ੀਰੋ ਨੇ ਸਮਾਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਕੇ ਨਾਇਕਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ - ਸਾਂਸ਼ੀਰੋ ਤਲਾਅ। ਅਤੇ ਅਤਾਮੀ ਵਿੱਚ ਕਿਊਨਕਾਕੂ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਓਸਾਮੂ ਦਾਜ਼ਾਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲਿਖਦਾ ਸੀ।""
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।
"ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਮੈਂ 'ਸੋਰ ਮਾਚੀ' ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ 'ਸੋਰ ਮਾਚੀ' ਅਤੇ 'ਟੇਂਗੋਕੁ ਦਾਇਮਾਕਿਓ*' ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਖੈਰ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਟੇਂਗੋਕੁ ਦਾਇਮਾਕਿਓ' ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।"
"ਸੋਰ ਮਾਚੀ" ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ।
"ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਫੁਜੀਕੋ ਫੁਜੀਓ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਫੁਜੀਓ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੰਗਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਿੱਚਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਿਆ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਮੈਂ ਹਤਾਸ਼ ਸੀ। ਇੱਕ-ਸ਼ਾਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਔਖੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੰਚਲਾਈਨ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।"
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ?
"ਮੈਂ ਖੁਦ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਾਰੇ ਟੋਕੀਓ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।"."
* ਕਿਊਨਕਾਕੂ: 1919 ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸ਼ਿਨਿਆ ਉਚਿਦਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਇਵਾਸਾਕੀ ਵਿਲਾ ਅਤੇ ਸੁਮਿਤੋਮੋ ਵਿਲਾ ਦੇ ਨਾਲ "ਅਤਾਮੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਵਿਲਾ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 1947 ਵਿੱਚ "ਕਿਊਨਕਾਕੂ" ਨਾਮਕ ਰਯੋਕਨ (ਜਾਪਾਨੀ ਸਰਾਏ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਤਾਤਾਮੀ ਕਮਰਾਤਾਈਹੋਇਹ ਕਮਰਾ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਓਸਾਮੂ ਦਾਜ਼ਾਈ ਠਹਿਰੇ ਸਨ। 1948 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਊਨਕਾਕੂ ਐਨੈਕਸ (ਜਿਸਨੂੰ 1988 ਵਿੱਚ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਵਿੱਚ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਵਲ "ਨੋ ਲੌਂਗਰ ਹਿਊਮਨ" ਲਿਖਿਆ।
*ਸਵਰਗੀ ਭਰਮ: ਇੱਕ ਲੜੀ ਜੋ 2018 ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਮੰਗਾ ਜੋ ਪੋਸਟ-ਅਪੋਕੈਲਿਪਟਿਕ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 2023 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਐਨੀਮੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਸ਼ਿਮੋਮਾਰੂਕੋ ਚਿਲਡਰਨ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ
1977 ਵਿੱਚ ਫੁਕੁਈ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। 2000 ਵਿੱਚ "ਹੀਰੋ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਦੁਪਹਿਰ ਸ਼ੀਕੀ ਅਵਾਰਡ ਪਤਝੜ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਮਈ 2005 ਦੇ ਅੰਕ ਤੋਂ ਦਸੰਬਰ 2016 ਦੇ ਅੰਕ ਤੱਕ, "ਸੋਰ ਡੈਮੋ ਮਾਚੀ ਵਾ ਮਾਵਾਟੇਰੂ" ਨੂੰ "ਯੰਗ ਕਿੰਗ ਆਰਸ" (ਸ਼ੋਨੇਨ ਗਹੋਸ਼ਾ) ਵਿੱਚ ਲੜੀਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 2010 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਟੀਬੀਐਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਐਨੀਮੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ "ਨੇਮੁਰੂ ਬਾਕਾ" (2006-2008) ਅਤੇ "ਟੇਂਗੋਕੂ ਦਾਇਮਾਕਿਓ" (2018-) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਬੌਰਬਨ ਰੋਡ 'ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਮਾਚੀਕੋ (ਮਾਤਸੁਬਾਯਾਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ) ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ, ਸੇਤਸੁਕੋ (ਇੱਕ ਭੂਤ?) ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ।
ਵਾਲ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ: ਟੋਮੋਮੀ ਟਕਾਡਾ, ਸਟਾਈਲਿਸਟ: ਯੂਟਾ ਨੇਬਾਸ਼ੀ
ਕਾਮਤਾ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਫਿਲਮ "ਕਾਮਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ" ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ, ਕੰਮ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। 2020 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ 15ਵੇਂ ਓਸਾਕਾ ਏਸ਼ੀਅਨ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤੀ ਫਿਲਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਰਾਰਾ ਮਾਤਸੁਬਾਯਾਸ਼ੀ ਨੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।
ਡੀਵੀਡੀ "ਕਮਾਟਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ" (ਅਮੇਜ਼ਿੰਗ ਡੀਸੀ)
ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ?
"ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਂਗਾ। ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।"2017 ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੋਕੀਓ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਅਤੇ ਰੋਟਰਡਮ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ, ਫਿਲਮ "ਦ ਹੰਗਰੀ ਲਾਇਨ"* ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਖੁਦ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਖੁਦ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।"
ਕੀ ਫਿਲਮ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਹਨ?
"ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਦਾਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜਨ।"
"ਕਮਾਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ / ਕਾਮਤਾ ਐਲੀਗੀ" ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਰਚਨਾ ਲਈ ਕਾਮਤਾ ਨੂੰ ਸੈਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ?
"ਖੈਰ, ਇਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਮੇਰਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, 'ਤਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?', ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਮਤਾ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਕਾਮਤਾ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਨਜੀ ਫੁਕਾਸਾਕੂ ਦੀ 'ਕਮਾਤਾ ਮਾਰਚ'* ਵੀ ਪਸੰਦ ਆਈ, ਅਤੇ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ 'ਕਮਾਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ' ਬਣਾਈ ਸੀ ਉਹ ਸ਼ੋਚੀਕੂ ਕਿਨੇਮਾ ਕਾਮਤਾ ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ 100ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਸੀ। ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਾਮਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਚੀਕੋ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਇਆ।"ਦਰਅਸਲ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਿਨਜੀ ਫੁਕਾਸਾਕੂ ਦੀ "ਕਮਾਤਾ ਮਾਰਚ" ਕਾਮਤਾ ਫਿਲਮ ਸਟੂਡੀਓ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਕਾਮਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫਿਲਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕਾਮਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਸਟਾਈਲਿਸ਼ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਕਾਮਟੇਨ ਵਿਖੇ "ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਫੈਰਿਸ ਵ੍ਹੀਲ" ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਵਾਲ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ: ਟੋਮੋਮੀ ਟਕਾਡਾ, ਸਟਾਈਲਿਸਟ: ਯੂਟਾ ਨੇਬਾਸ਼ੀ
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਮਤਾ ਦੇ ਸੁਹਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੋਈ ਯਾਦਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
"ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ 'ਕਮਾਟੇਨ' ਵਿਖੇ ਫੈਰਿਸ ਵ੍ਹੀਲ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਕਾਮਟਾ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਿਡਲ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਮਟਾ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਕਾਮਟਾ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।"ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਾਮਤਾ ਓਨਸੇਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲਈ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ "ਦ੍ਰਿਸ਼" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਾਲ ਬੌਰਬਨ ਰੋਡ ਅਤੇ ਸਨਰਾਈਜ਼ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਿਆ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਓਹ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰੈਮਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਹੈ!" ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੀ?
"ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਪਏ ਅਤੇ ਫੰਡ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨੇ ਪਏ। ਚਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸੰਗਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੰਗਾਮੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਕਾਮਤਾ ਹੰਗਾਮਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਹਰੇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਨਿਰਮਾਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਛੋਟੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਪਿਆ, ਰੰਗ ਗ੍ਰੇਡਿੰਗ* ਕਰਨੀ ਪਈ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਪਿਆ, ਆਦਿ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਮੁੱਚੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।"
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਔਖਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
"ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਲਮ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਵੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਲੀਜ਼ COVID-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਔਖਾ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਫਿਲਮਾਂ ਪਸੰਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।"
ਤਤਸੁਯਾ ਯਾਮਾਸਾਕੀ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਮਾਂਕਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਖੁਦ ਚੁਣੀਆਂ ਸਨ?
"ਮੈਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਾਲ ਕਾਮਤਾ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਾਮਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮਾਚੀਕੋ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਕੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਲਈ ਇੱਕ ਥੀਮ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।""ਕਮਾਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ" ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਾਮਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸ਼ਿਬੂਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਜੁਕੂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, "ਆਹ, ਕਾਮਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਹੈ" (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਮੇਰੀਆਂ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵੀ ਕਾਮਤਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਮਤਾ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿਓ.
"ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਹਨ। 'ਕਮਾਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ' ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ। ਇਸਨੂੰ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡੀਵੀਡੀ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਵੀ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ*।"
* "ਦਿ ਹੰਗਰੀ ਲਾਇਨ": ਤਾਕੋਮੀ ਓਗਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਫਿਲਮ, 2017 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ।
* "ਕਮਾਤਾ ਮਾਰਚ": ਕਿਨਜੀ ਫੁਕਾਸਾਕੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਫਿਲਮ, 1982 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ।
*ਰੰਗ ਗਰੇਡਿੰਗ: ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਰੰਗ ਟੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਚਮਕ, ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ ਅਤੇ ਰੰਗਤ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ।
*ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਤਸੁਬਾਯਾਸ਼ੀ "ਬਲੂ ਇਮੇਜਿਨ" ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ, ਜੋ ਕਿ 2024 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ।ਸੁੰਦਰਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਬੌਰਬਨ ਰੋਡ 'ਤੇ
ਵਾਲ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ: ਟੋਮੋਮੀ ਟਕਾਡਾ, ਸਟਾਈਲਿਸਟ: ਯੂਟਾ ਨੇਬਾਸ਼ੀ
1993 ਵਿੱਚ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। ਤਾਕਾਓਮੀ ਓਗਾਟਾ ਦੀ "ਹੰਗਰੀ ਲਾਇਨ" (2017) ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ। ਯੋਕੋ ਯਾਮਾਨਾਕਾ ਦੀ "ਗਰਲਜ਼ ਆਫ਼ ਦ 21st ਸੈਂਚੁਰੀ" (2019) ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। "ਕਮਾਤਾ ਪ੍ਰੀਲੂਡ" (2020) ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। "ਬਲੂ ਇਮੇਜਿਨ" (2024) ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੈਤਾਮਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਦੇ ਸੱਤੇ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟੇ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਲਈ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਕਲਾ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਦੂਰ, ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ?
ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹਰੇਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ.
ਨਾਗਾਨੋ ਤੋਂ ਨਾਓਟੋ ਇਕੇਗਾਮੀ ਅਤੇ ਯੂਮੀ ਨਿਸ਼ੀਮੁਰਾ ਦੁਆਰਾ ਉਡਾਏ ਗਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ। ਇਸ ਵਾਰ ਥੀਮ "ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ" ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਸੰਤ ਦੇ ਫੁੱਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੇਂਸੀਸ਼ਾ ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋਗੇ।

| ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ | 18 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸ਼ਨੀਵਾਰ) - 26 (ਐਤਵਾਰ), 13:00-18:00 ਗੈਲਰੀ ਬੰਦ: ਬੁੱਧਵਾਰ, 22 ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ। |
|---|---|
| 場所 | ਅਟੇਲੀਅਰ ਕਿਰੀ, ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ, 2-10-1 ਡੇਨੇਨਚੋਫੂ ਹੋਂਚੋ, ਓਟਾ-ਕੂ, ਟੋਕੀਓ |
| ਫੀਸ | ਮੁਫਤ |
| ਪੜਤਾਲ |
ਅਟੇਲੀਅਰ ਕਿਰੀ |
ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੁਣਵਾਈ ਭਾਗ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਡਵੀਜ਼ਨ, ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ
![]()