ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਆਰਟਸ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਪੇਪਰ "ਏਆਰਟੀ ਮਧੂ ਐੱਚਆਈਵੀ" ਵਾਲੀਅਮ 23 + ਮਧੂ!

ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ 2025/7/1

ਭਾਗ 23 ਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਅੰਕ

ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਆਰਟਸ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਪੇਪਰ "ਏਆਰਟੀ ਮਧੂ ਐੱਚਆਈਵੀ" ਇੱਕ ਤਿਮਾਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ 2019 ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ.
"ਮਧੂ ਮੱਖੀ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਮਧੂ ਮੱਖੀ.
ਖੁੱਲੇ ਭਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਰਡ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟਰ "ਮਿਤਸੁਬਾਚੀ ਕੋਰ" ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਕਲਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗੇ!
"+ ਮਧੂ ਮੱਖੀ!" ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੋਸਟ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.

ਕਲਾਕਾਰ: ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਮੋਟੋਯੋਸ਼ੀ ਵਾਟਾਨਾਬੇ + ਮੱਖੀ!

ਕਲਾ ਸਥਾਨ: ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ + ਮਧੂ-ਮੱਖੀ!

ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਧਿਆਨ EVENT + ਬੀ!

ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਹੈ।
"ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਮੋਟੋਯੋਸ਼ੀ ਵਾਤਾਨਾਬੇ"

ਨਿਸ਼ੀ-ਕਮਾਤਾ ਵਿੱਚ ਸਟੂਡੀਓ ਬਿਲਡਿੰਗ "HUNCH" ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ।ਮੋਟੋਯੋਸ਼ੀ ਵਾਤਾਨਾਬੇWatanabe Motokaਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਤਾਨਾਬੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ "SRRC #004" (2023) HUNCH ⒸKAZNIKI ਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।

ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਤਾਨਾਬੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਅਤੇ "ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਥੀਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?

"ਟੋਕੀਓ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਦਬਾਅ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲਟਕਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ, 'ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।' ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਹੈ।"ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਿਲਵਾੜ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਜੋੜਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਇਹੀ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਹੈ।"

ਇਹ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

"ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਚੋਣਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨਹੀਂ ਗਏ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਲਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਆਨੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਜਾਂ ਗੈਲਰੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਹੈ।""

"ਤੁਸੀਂ।" (ਸ਼ਿਬੂਆ ਮਿਯਾਸ਼ੀਤਾ ਪਾਰਕ 2020) ਹਿਰੋਸ਼ੀ ਵਾਡਾ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ?

"ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੁੱਗ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ। ਜਾਨਵਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।"

ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ।

"ਮੈਂ ਰਿੱਛਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਬਣਤਰ ਪੱਖੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਾਰ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਦੋ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚਿੰਪਾਂਜ਼ੀ ਉਹ ਜੀਵ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।"

ਰੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

“ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀਲਾ ਰੰਗ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੀਲਾ ਹੋਣਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਫਲੋਰੋਸੈਂਟ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਫਲੋਰੋਸੈਂਟ ਰੰਗ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਟਰਾਵਾਇਲਟ ਅਤੇ ਇਨਫਰਾਰੈੱਡ ਕਿਰਨਾਂ, ਅਤੇ ਫਲੋਰੋਸੈਂਟ ਰੰਗ ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹਨ ਜੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਸਗੋਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਅਤੇ ਤਰੰਗ-ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੇਂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਦਿੱਖ ਚੰਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੈਲੀਪੋਰਟਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਟਿਕਾਊ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਲਈ ਬਾਹਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ।

ਕੋਹੇਈ ਮਿਕਾਮੀ ਦੁਆਰਾ "SRR" ਫੋਟੋ

ਇਹ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਨਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

"ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਜਨਤਕ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਨਤਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ 'ਜਨਤਕ' ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹਨ। ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਉੱਥੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ।"

"ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੱਭੋ" (ਝੋਂਗਸ਼ਾਨ ਸਿਟੀ, ਚੀਨ 2021) ਫੋਟੋ ਯੂਏਪੀ ਦੁਆਰਾ

ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵੱਡੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ।

"ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੁਨਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਲਾਕਾਰ, ਕਲਾਇੰਟ ਜਾਂ ਕਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ? ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਨਾਲ, ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਕਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।"

ਅਸਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀ ਸੀ?

"ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਲਈ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਦੇ ਕਾਮਤਾ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ।"山車ਦਸ਼ੀਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇਖਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਗਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।"

Ⓒਕਾਜ਼ਨੀਕੀ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਫਲ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।

"ਮੈਂ ਇਹ ਮਹਾਨ ਪੂਰਬੀ ਜਾਪਾਨ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਫ਼ਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਸਮਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।"ਆਫ਼ਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।

"ਪੋਟਨ" (ਓਟਾ ਸਿਟੀ ਯਾਗੁਚੀ ਮਿਨਾਮੀ ਚਿਲਡਰਨ ਪਾਰਕ 2009)

ਸੰਚਾਰ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ੀ-ਕਮਾਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੱਸੋ।

"ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਸਟੂਡੀਓ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਨਿਸ਼ੀ-ਕਮਾਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਪਰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਤੋਂ ਉਤਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹ ਵਿਭਿੰਨ ਅਹਿਸਾਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।"

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿਓ.

"ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਮੋ! ਅਸੋਬੀ। ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇਖਣਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਔਜ਼ਾਰ ਲੱਭਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਓਗੇ ਅਤੇ ਆਓਗੇ।"

ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ

HUNCH ਅਟੇਲੀਅਰ ਵਿਖੇ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰ ਕਤਾਰਬੱਧ ਹਨ ⒸKAZNIKI

1981 ਵਿੱਚ ਡੇਟ ਸਿਟੀ, ਹੋਕਾਈਡੋ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਡੋ ਇਨਾਰੀ ਤੀਰਥ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ, ਸਰੂਮੁਸੁਬੀ ਸੈਂਡੋ (ਗਿੰਜ਼ਾ, 2016), ਮੀਆਸ਼ਿਤਾ ਪਾਰਕ, ​​ਯੂਯੂਵੇ ਵਿਖੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਲਾ (ਸ਼ਿਬੂਆ, 2020), ਅਤੇ ਵੱਡੀ 5.7 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੱਭੋ (ਝੋਂਗਸ਼ਾਨ, ਚੀਨ, 2021) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਮੁੱਖ ਪੇਜ਼

Instagram

ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਥੀਏਟਰ ZOKZOK

2025 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੋਰੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ: ਮੋਟੋਯੋਸ਼ੀ ਵਾਟਾਨਾਬੇ
ਇਹ ਸਪੋਰੋ ਦੇ ਸੂਸੇਈ ਪੂਰਬੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾ ਅਤੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ, ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਕਲਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਗੇ।
ਪਤਾ: 7-18-1 ਓਡੋਰੀ ਹਿਗਾਸ਼ੀ, ਚੁਓ-ਕੂ, ਸਪੋਰੋ, ਹੋਕਾਈਡੋ

ਮੁੱਖ ਪੇਜ਼

ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਲ ਸਕਣ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਣ।
"ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ"

ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਨਵੰਬਰ 2023 ਵਿੱਚ ਓਸ਼ੀਰੋ-ਡੋਰੀ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਤੇ ਹਸੁਨੁਮਾ ਕੁਮਾਨੋ ਤੀਰਥ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ, ਕੰਕਰੀਟ ਨਾਲ ਬਣੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੀਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਾਲਕ, ਸਦਾਹੀਰੋ ਸੈਤੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਯੋਸ਼ੀਹੀਰੋ ਸੈਤੋ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਸਨ।

ਪੂਰਾ ਸਟੋਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਦਿੱਖ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ ਹੈ।

ਕਿਤਾਬਾਂ ਕੂੜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੀ। ਇੰਨੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਨ ਕਿ ਘਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗੋਦਾਮ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਰ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਕੂੜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਇਹ ਇੱਕ ਬਰਬਾਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਣ। ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਟਰਿੱਗਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਜੋ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ - ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।"

ਖੱਬੇ ਤੋਂ: ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ, ਸਦਾਹਿਰੋ, ਅਤੇ ਹਿੱਕੀ।

ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਜਗ੍ਹਾ

ਇਹ ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ ਕਿਹਾ।

ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ?

ਸਦਾਹੀਰੋ: "ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਕਿਹਾ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)। ਨਾਲ ਹੀ, ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਯਾਮਾਮੋਟੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ* ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨੀ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਫਾਰਮਾਕੋਪੀਆ* ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਈਡੋ ਕਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਓਟੋ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।"

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਯਾਮਾਮੋਟੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਮੈਂ 'ਸੈਤੋ' ਲਈ ਕਾਂਜੀ ਨੂੰ ਹੀਰਾਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਲੱਗੇ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਆ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਵੀ ਆ ਸਕਣ।"

ਸਦਾਹੀਰੋ: "ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਧਾਰ ਲਈ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਕਰਜ਼ੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਹਨ।"

ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲੰਬੀ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਬਹੁਤਾ ਖਾਲੀ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵਰਗੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।"

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋ।

ਸਦਾਹੀਰੋ: “ਮੈਂ ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਹੈ।"

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੇਪਰਬੈਕ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਹਨ।"

ਆਕਰਸ਼ਕ ਚੀੜ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਸਥਾਨ

ਪੁਰਾਣੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਬਣੀ ਕੁਰਸੀ

ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਉਸੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ।

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਘਰ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਫਰਸ਼ ਅਤੇ ਛੱਤ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਗਭਗ ਇਸ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਪੇਸ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਜਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਲੀ ਘਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀ ਸੀ।"

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਉਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਖਾਲੀ ਘਰ ਨੂੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, 'ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਾਂ ਕੰਡੋਮੀਨੀਅਮ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।' ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਘਰ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਠੰਡ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪਲੰਬਿੰਗ ਨਾ ਵੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਝਿਜਕਣਗੇ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।"

ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਥਾਨ

ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ।

ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਯੋਸ਼ੀਹਿਰੋ: "ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਗੋਲਡਨ ਵੀਕ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸ਼ਿਮਿਜ਼ੂ ਹਿਰੋਕੀ* ਦੁਆਰਾ "ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ" ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਗੈਲਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਥੀਮ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਫੋਟੋਆਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਣੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਗੈਲਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ਿਮਿਜ਼ੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਡਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮਾਗਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਿਆ। ਛੋਟੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।"

ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਸਦਾਹੀਰੋ: (ਨਿਯਮਿਤ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ) "ਮੈਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੱਲਬਾਤ ਸੈਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਕ ਬੁਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਫਿਲਮ ਦੇਖੀ ਹੈ।"

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਰਹੀ ਹੈ?

ਸਦਾਹੀਰੋ: "ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਹਰੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲਫਾਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਰੁਕਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, 'ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅੰਦਰ ਆਓ।' ਇਹ ਖੇਤਰ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਘਰ ਦੂਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਹੱਸਦਾ ਹੈ)।"

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਉੱਥੇ ਹਨ?

ਸਦਾਹੀਰੋ: "ਮੇਰੇ ਹੁਣ ਬਹੁਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਕੰਡੋਮੀਨੀਅਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੰਗਲ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕੰਮ ਲਈ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ। ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।"

ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਣ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।

ਸਦਾਹੀਰੋ: "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮਾਜਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੰਡਿਤ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਨਲਾਈਨ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਲ ਸਕਣ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਛੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਸਕਣ।"

*ਯਾਮਾਮੋਟੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ: ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਡਾਕਟਰਯਾਮਾਮੋਟੋ ਫੁਜ਼ਾਨਯਾਮਾਮੋਟੋ ਹੋਜ਼ਾਨਈਡੋ ਕਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਓਟੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ।
* ਚਿਕਿਤਸਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ: ਫਾਰਮਾਕੋਲੋਜੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਪੌਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ। ਇਹ ਹੇਆਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਈਡੋ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਚੀਨੀ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮੂਲ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸੀ।
*ਹਿਰੋਕੀ ਸ਼ਿਮਿਜ਼ੂਸ਼ਿਮਿਜ਼ਯੁਕੀ1984 ਵਿੱਚ ਚਿਬਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। 2007 ਵਿੱਚ ਮੁਸਾਸ਼ਿਨੋ ਆਰਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਨਿਊ ਮੀਡੀਆ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ। ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ। 2016 ਵਿੱਚ ਮਿਕੀ ਜੂਨ ਅਵਾਰਡ ਦਾ ਜੇਤੂ। 2018 ਵਿੱਚ "ਤੇਸਾਗੁਰੀ ਨੋ ਕੋਕਯੂ" ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਰ-18 ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਂਡ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਦਾ ਜੇਤੂ।

ਸੈਤੋ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ

• ਪਤਾ: 6-6-1 nkt611 1F, Nishi Kamata, Ota-ku, Tokyo
• ਟੋਕੀਯੂ ਇਕੇਗਾਮੀ ਲਾਈਨ "ਹਸੁਨੁਮਾ ਸਟੇਸ਼ਨ" ਤੋਂ ਪਹੁੰਚ/6 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੈਰ
• ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਘੰਟੇ: ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 14:00-18:00
  ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ 10:00-18:00
  (ਕੈਫੇ) ਸਿਰਫ਼ ਐਤਵਾਰ 11:00-17:00 (ਆਖਰੀ ਆਰਡਰ 16:30)
• ਬੰਦ: ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ

ਮੁੱਖ ਪੇਜ਼

Instagram

ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ + ਬੀ!

ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਧਿਆਨ ਈਵੈਂਟ ਕੈਲੰਡਰ ਮਾਰਚ-ਅਪ੍ਰੈਲ 2025

ਪੇਸ਼ ਹੈ ਬਸੰਤ ਕਲਾ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਲਾ ਸਥਾਨ।ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਲਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ?

ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹਰੇਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ.

ਆਈ ਕਲਰ ਮਾਈ ਹਾਰਟ: ਓਟਾ ਸਿਟੀ ਮਿਨੇਮਾਚੀ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ 6ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ

ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਦੇ ਮਿਨੇਮਾਚੀ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ 6 ਛੇਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ "ਕੋਕੋਰੋ ਮੋਮੋ" (ਦਿਲ ਦੇ ਨਮੂਨੇ) ਦੇ ਥੀਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਗੈਲਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਇਨੂਏ ਜੂਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਦਾਈਕਾ ਆਰਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਆਰਟਿਸਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, ਵੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਥੀਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਪਾਂਸਰਡ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਦੁਨੀਆ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ~ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ~
ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਅਫਰੀਕੀ ਲਾਈਵ

ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਾਜ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ! ਇੱਥੇ ਤਾਲ ਹੈ, ਨਾਚ ਹੈ, ਗਾਉਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਝਰੀਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਡੇਸੁਕੇ ਇਵਾਹਾਰਾ

お 問 合 せ

ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੁਣਵਾਈ ਭਾਗ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਡਵੀਜ਼ਨ, ਓਟਾ ਵਾਰਡ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ